《海豚湾》爱色堂，这部记载片让每一个喜爱地球家园的生命齐体验到一种来自于灵魂的、痛彻情愫的抽啼哭噎。

　　纪实的勇气与力量

　　若是说故事片是一种“杜撰性创作”，那么记载片则是一种“纪实性创作”，真实性是记载片的根底原则。

　　20世纪50年代后期，跟着16mm苟简照相机、1/4英寸盘式灌音机、高感光度胶片、小型照明器材的平凡哄骗，记载片遗弃了概述煽情的音乐，阐发当然客不雅的画面，采访者隐秘到录像机背后，大齐的长镜头和同期声、阐发注解词仅仅起必要的串联作用，使生活原生态的东西不加粉饰地呈现给不雅众。

　　在本质社会中，记载片这种不加粉饰的真实之是以显得必要，恰巧就在于本质的真实无间被来自于社会的多样力量特意意外地粉饰、掩藏、乃至曲解。在这个兴味兴味上，获取真实不仅需要创作家有一种孜孜以求的较真精神，以至还需要有迷漫的艺术勇气。

　　据报谈，《海豚湾》影片参与者抵达日本第一天就遭到东谈主身安全恫吓。当地渔民刻意在他们眼前杀掉一只年幼海豚，只为激愤导演逼其动粗，以达到贼胆心虚将其逐出境的规画。于是《海豚湾》大部分镜头齐是“偷拍”，剧组责任主谈主员在一次次半夜活动中，奥妙地与当地守卫打游击战，历经笨重，潜入海湾，得胜拍摄到了当地渔民屠杀一群群海豚的血腥画面：海豚的鲜血染红了海水，受伤的海豚率性抗争，绝望尖叫，一只小海豚拖着伤疤累累的躯体向照相机游来，渴慕获救，但最终如故悲怆肠千里入了海底。

　　传统的碰撞与反想

　　海豚湾故事的发生地是一个宁静素丽的海滨小城，然则在《海豚湾》公映之前，全天下险些很少东谈主知谈这一欢叫绚丽的海湾里尽然有一个高尚莫测的宰杀场，每年有23000只海豚在这里被血腥地屠杀。

　　在奥斯卡受奖工夫，太地町镇的镇长三轩一高先生曾致信奥斯卡委员会，抗议将最好记载长片奖颁给路易·皮斯霍斯导演的《海豚湾》。信中称：“我以为这是令东谈主缺憾的事，片中呈现的事实材料并莫得充足的科学证据。”他信中解释，捕杀海豚在日本是正当步履，亦然传统，请奥斯卡尊重他国的历史传统。

　　照实，日本捕鲸的历史不错追意想千年往常。在古代，日本渔民每当捕到鲸鱼时齐要庆祝，预示着这一年将会有好得益。不外，日本政府之是以在当代社会中依然固守着这种在后工业当代雅致看来尽头罪状的传统，显豁有其更深切的本质原因。因为日本是一个资源匮乏的岛国，而渔业资源显豁是维系东谈主类活命的伏击资源之一，当然也就成为日本争夺的对象，以至为此不吝承担海外骂名。

　　《海豚湾》恰是通过对日本渔业部副部长诸贯秀树的归谬式采访，对日本通过收买小国选票试图收复交易捕鲸的揭示，以及对日本政府串通媒体遮拦海豚肉中汞含量严重超方针事实，揭示了日本政坛某些东谈主所标榜的这种捕杀海豚、劫夺渔业资源的传统形势，在后工业当代雅致的视线中显得何等的罪状与乖张。

　　融合家园的祈望

　　与工业雅致强调东谈主类通过机器大分娩而治服当然不同，后工业雅致日益发现东谈主类并不是全能的，东谈主类在浪掷品当然的同期相通也在浪掷品东谈主类的畴昔。史蒂芬·霍金这位被誉为“辞世的爱因斯坦”的伟大科学家，几年前就发出这么惊呼和叹气：“地球进化史捏续了50亿年，东谈主类雅致从开动到咫尺酌定20万年。可我惊愕地发现，在这20万年，东谈主类已将地球50亿年内蚁集的资源耗掉了一半！”

　　环保生态主义者强调必须尊重与保护地球上每一个活着的生命，恰巧就在于东谈主类终于意志到，雅致的高档模样毫不是对大当然采用一种治服者的姿态，而是与大当然融合共处。

　　耐东谈主寻味的是，1921年好意思国东谈主罗伯特·弗拉哈迪在创作《朔方的纳努克》这部天下上公认的最早的记载片的时刻，照相机再现了用梭标猎杀北极熊、生食海豹等原始的生活地方。《海豚湾》导演路易·皮斯霍斯在奥斯卡获奖感言上如是说：“直到这些海豚不再被屠杀，我才算果真得到了奥斯卡奖。”

　　因为，在后工业雅致时期，除了构建融合共处的家园，咱们依然无处可逃。

　　范志忠　姜舒莹 爱色堂